Boží zákon má prednosť pred ľudskými obyčajmi
K Ježišovi sa zišli farizeji a niektorí zákonníci, ktorí došli z Jeruzalema. A videli niektorých z jeho učeníkov jesť chlieb poškvrnenými, to jest neumytými rukami. Farizeji totiž a Židia vôbec držia sa obyčaje otcov a nejedia, kým si neumyjú ruky až po zápästie. A keď prídu z trhu, nejedia, kým sa nevykúpu. A zachovávajú ešte mnoho iných vecí, ktoré prevzali: umývanie čiaš, džbánov, medeníc a postelí.
Farizeji a zákonníci sa ho opýtali: „Prečo sa tvoji učeníci nedržia obyčaje otcov a jedia chlieb poškvrnenými rukami?“
On im povedal: „Dobre o vás, pokrytcoch, prorokoval Izaiáš, ako je napísané: ‚Tento ľud ma uctieva perami, ale ich srdce je ďaleko odo mňa. No darmo si ma ctia, lebo náuky, čo učia, sú iba ľudské príkazy.‘ Božie prikázanie opúšťate a držíte sa ľudských obyčajov.“
A hovoril im: „Šikovne viete zrušiť Božie prikázanie, aby ste si zachovali svoje obyčaje. Lebo Mojžiš povedal: ‚Cti svojho otca i svoju matku‘ a: ‚Kto by zlorečil otcovi alebo matke, musí zomrieť.‘
Vy však hovoríte: ‚Keď človek povie otcovi alebo matke: Korban, čo znamená, že všetko, čím by som ti mal pomáhať, je obetný dar,‘ už mu nedovolíte nič urobiť pre otca alebo pre matku. A rušíte Božie slovo pre svoje obyčaje, ktoré si odovzdávate. A mnoho iných podobných vecí robíte.“
Mk 7, 1 – 13
V našej Cirkvi sa stretávame pomerne často s ľpením na „obyčajoch otcov“ a tichom odsúvaní Božích príkazov niekde do pozadia. Obyčaje otcov sú tradície, zvyky, ľudské normy, jednoducho vyjadrené: „tak sa to vždy robilo“… Ježišovi nejde o negáciu „obyčajov otcov“, ale o to, že ak vedú alebo sa dostávajú v žitej praxi niekedy do rozporu s „Božími obyčajmi“, tak majú prednosť tie Božie, nie tie ľudské. To platí aj pre svetský či cirkevný zákon. Pamätajme si, že spôsob prijímania Eucharistie alebo eucharistický pôst nie sú „nemenné mantry“, lebo sú len „obyčaje otcov“, ale prijímať Eucharistiu je Boží príkaz! Ak sa stanú mojou svojvôľou a kvôli nim prijmem alebo neprijmem Eucharistiu, tak som pokrytec.
TIP NA DNES: